道教龙王（如四海龙王，五方龙王）是在中国古代龙神信仰及四海神信仰的原型基础上，在套用佛教龙王名称所创的纯国产。[24]
龙生九子：据明人李东阳《怀麓堂集》载，龙生九子不成龙，各有所好。囚牛：性喜音乐，旧时多刻于胡琴头上。睚眦（yá zì）：平生好杀，喜血腥之气。样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。常被雕饰在刀柄剑鞘上。嘲风（cháo fēng）：喜好冒险，常用其形状在殿角上作为装饰，具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。蒲牢（pú láo）：喜欢吼叫，人们常把它安在钟上。狻猊（suān ní）：形如狮，喜欢蹲坐。佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。赑屃（bì xì）：似龟，好负重。各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。狴犴（bì àn）：平生好讼，其形似虎，往往刻于狱门之上。负屃（fù xì）：平生好文，常盘绕在石碑碑文头顶。螭吻（chī wěn）：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，作建筑物上的吻兽。不过民间传说中之龙子远不止上述九位，九乃虚指，以示数量之多；又是阳极之贵数，以示地位尊崇。折射出我中华先人对子孙众多的期盼、对变异性的破解以及对后天习得的肯定的文化理念。[21]
龙脉：风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”X推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙X先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。XX的龙脉为昆仑山和秦岭。
